В какой мере искусственный интеллект может заместить роли человека в обществе? Что в таком случае останется от самого человека — сможет ли он любить, чувствовать и заботиться о другом, если в будущем все эти чувства сможет воспроизводить умная машина? Эти вопросы стали предметом оживленного диалога участников дискуссии ВЦИОМ «Технологии будущего — осталось ли место для любви?», проведенной в рамках Восточного экономического форума. О чувствах и смыслах в эпоху искусственного интеллекта — в комментарии депутата Государственной Думы РФ, публициста, телеведущего Анатолия Вассермана.
Искусственный интеллект может изменить понимание любви…
Повлияет ли искусственный интеллект на способность людей чувствовать и любить? Сами понятия «искусственный интеллект» и «любовь», мягко говоря, крайне расплывчаты. Я уже не помню, услышал когда-то давно или сам придумал такое определение: любовь – это способность получать удовольствие от того, что удовольствие получает другой. Если исходить из такого определения, то вполне очевидно, что такая способность у нас сохранится совершенно независимо от того, какую именно часть нашей деятельности мы сможем автоматизировать и какими именно средствами. Никакой искусственный интеллект не заменит этой гаммы чувств, вопрос в такой его постановке можно было бы считать закрытым. Но все не так просто.
Впрочем, у понятия «любовь» могут быть разные значения. И здесь сразу возникают вопросы. В какой мере у нас сохранится любовь в случае появления, например, технологии искусственной матки? Ведь эту технологию разрабатывают довольно давно, и, насколько я знаю, некоторые успехи уже достигнуты. В таком случае люди смогут отделить естественную часть процесса воспроизводства следующих поколений от всего остального, что вроде бы было неразрывно связано с этим процессом. Очевидно, и само понятие любви может претерпеть некоторые изменения.
Останется ли у нас место для любви? Несомненно, останется, хотя, скорее всего, само понятие любви нам предстоит сформулировать заново еще не раз, как это было в предыдущей нашей истории.
…когда станет полноценным интеллектом. Пока до этого далеко
Важно добиться и определенности понятия «искусственный интеллект». С моей точки зрения, то, что называют искусственным интеллектом сейчас, не имеет к интеллекту никакого отношения. Это все решения задач на основе алгоритмов, так или иначе создаваемых естественным интеллектом. Иногда эти алгоритмы мы расписываем напрямую, иногда создаем алгоритм анализа подборок каких-либо данных. Уже на основе этого анализа механизм определяет наиболее вероятные способы решения. По-моему, интеллект — это то, что способно развиваться на основании самостоятельной деятельности и самостоятельной оценки результатов этой деятельности. Здесь я опираюсь на труды множества исследователей, в первую очередь замечательного советского философа Эвальда Васильевича Ильенкова, проанализировавшего процесс формирования и развития интеллекта на основе опыта нескольких десятилетий работы Загорского интерната для слепоглухих. Именно эта работа дала возможность понять, каким образом формируется интеллект. Ключевое звено для интеллекта — возможность взаимодействия с окружающей средой и возможность самостоятельной оценки результатов этой деятельности.
То, что сейчас принято называть искусственным интеллектом, формируется на основании наборов данных, собранных людьми, классифицированных людьми, и результаты обработки этих данных оценивают, опять же, люди. Все это далеко от понятия интеллекта.
Более того, даже если мы когда-нибудь создадим такой самостоятельно развивающийся интеллект, понятно, что создадим мы его не для размещения в естественном теле: он будет взаимодействовать с окружающим миром иначе, чем мы. У него будут другие датчики, другие эффекторы, средства воздействия. Даже если мы в точности скопируем процессы, происходящие в нашем мозгу, дальше искусственный алгоритм все равно будет развиваться иначе. Кроме того, ему будут нужны другие ресурсы, нежели нам. Но главное — такой интеллект не будет для нас конкурентом. Несомненно, он не хуже нас поймет полезность объемного взгляда на мир с нескольких точек зрения и обмена результатами этих взглядов, будет заинтересован во взаимодействии. Будут ли у такого интеллекта свои эмоции? Да, очевидно, будут. Поскольку эмоции, чувства, даже интуиция — это в первую очередь та часть работы интеллекта, которую он сам не отслеживает постоянно. Будет ли у него какой-то свой аналог любви? Скорее всего, будет, поскольку по ходу развития он найдет для себя какие-либо иные задачи.
Процессы осмысления — за человеком
Когда системы искусственного интеллекта смогут действовать самостоятельно, тогда можно будет считать, что они тоже развиваются естественным образом.
Любой интеллект — хоть инопланетный, хоть искусственный, — будет во многом похож на наш. Потому что все интеллекты развиваются во взаимодействии с одной и той же вселенной, а значит, имеют очень много общего.
В то же время полностью осознать себя не может и естественный интеллект. Я уже говорил, что есть в нас много неотслеживаемых процессов. Хрестоматийно — это интуиция, когда мы предлагаем ответ, а потом долго пытаемся понять, каким же образом мы к нему пришли. Чаще всего, на понимание пути к ответу уходит намного больше времени, чем на сам ответ. Соответственно, думаю, и искусственный интеллект не сможет осознать себя в полной мере.