МОСКВА, 10 апреля 2026 г. Аналитический центр ВЦИОМ представляет результаты опроса россиян, приуроченные к празднованию православной Пасхи.
12 апреля православные христиане отмечают светлый праздник Пасхи. Для нашей страны этот праздник можно назвать практически национальным, подавляющее большинство россиян относят себя именно к этой конфессии.
В последние двадцать лет православная идентичность сохраняет свое доминирующее положение в российском обществе. Хотя за последние десять лет показатель снизился на 10 п.п., но доля альтернативных конфессий не растет, доля неверующих также выросла лишь незначительно, скорее речь идет об индивидуализации религиозных предпочтений и усилении сомнений, религиозных колебаний.
Портрет православного в современной России — это прежде всего женщина старшего возраста, для которой религиозная идентичность является устойчивой и почти не подвергается сомнению. Вероятность отнесения себя к православию последовательно возрастает с возрастом, достигая максимума в старших поколениях, тогда как среди молодёжи эта идентичность заметно ослаблена и конкурирует с атеизмом, неопределённостью или внеконфессиональной верой. Выше доля православных также в малых населенных пунктах и на селе.
Пасха для россиян уверенно входит в число главных важных праздников, наряду с Рождеством Христовым, занимая четвертое место и уступая только Новому Году, Дню Победу и празднику 8 Марта. Отчасти поэтому большинство наших сограждан (семь из десяти) собираются праздновать Пасху. С большей долей вероятности за праздничном столом в этот день соберутся те, кто считает себя православным, женщины и представители старшего поколения, а также жители небольших городов и россияне с высокими потребительскими возможностями.
- Самый православный округ в России — Сибирский, а наименее православный предсказуемо Северо-Кавказский.
|
В традициях празднования Пасхи происходит постепенное смещение от религиозных форм к бытовым и социальным сценариям. Центральным элементом остаётся приготовление традиционных блюд, однако его значимость со временем снижается. Одновременно усиливается роль общения — визиты, встречи с близкими — превращая Пасху в повод для встреч.
Церковные практики, включая освящение и участие в богослужениях, остаются вторичными. Поездки на кладбище и другие элементы традиции также теряют устойчивость, становясь менее обязательными. В совокупности это указывает на трансформацию праздника: Пасха сохраняется как культурно значимое событие, но её содержание всё больше определяется семейными практиками, а не религиозной дисциплиной.
В социально-демографическом разрезе трансформация практик празднования становится более заметной. Пасха в наибольшей степени сохраняется как домашний и кулинарный ритуал у женщин и старших поколений. Коммуникативный сценарий — встречи и визиты — остаётся относительно универсальным, своего рода «светским ядром» праздника. Религиозные практики более характерны для старших возрастов.
При этом пасхальные семейные традиции остаются довольно распространенными. Это прежде всего окрашивание яиц, выпечка куличей, семейное застолье, тогда как посещение храма, освящение и ритуальные формы памяти, занимают вторичное место. Семейное измерение праздника сохраняется скорее в формате повода для встречи, проведения вместе времени за столом.
Празднованию Пасхи предшествует Великий пост. Данные показывают, что соблюдение поста в российском обществе остаётся скорее символическим, чем распространенным. Большинство россиян сохраняет привычный образ жизни, тогда как строгие формы соблюдения не демонстрируют заметного роста и остаются нишевыми. Индекс строгости соблюдения поста составляет всего 14 пунктов из 100.
С возрастом строгость соблюдения возрастает до 21 пункта, тогда как молодые поколения в значительной степени дистанцированы от этой темы (9-7 пунктов). Гендерные различия также указывают на более высокую вовлечённость женщин. В конфессиональном разрезе пост остаётся преимущественно практикой религиозно определённых групп, однако даже среди православных нормы строгости невысоки – 18 пунктов. В целом можно говорить о смещении от ритуальной дисциплины к символическому участию, где пост сохраняет значение как элемент традиции, но утрачивает статус обязательной повседневной практики.
Последователем какого мировоззрения или религии Вы себя считаете?*
(закрытый вопрос, один ответ, % от всех опрошенных)
| 2005 | 2006 | 2008 | 2009 | 2010 | 2011 | 2014 | 2015 | 2016 | 2017 | 2018 | 2019 | 2020 | 2021 | 2022 | 2023 | 2024 | 2025 | 2026 |
Православия | 62 | 65 | 73 | 70 | 76 | 76 | 76 | 78 | 76 | 75 | 72 | 70 | 68 | 66 | 68 | 68 | 66 | 67 | 66 |
Ислама | 7 | 6 | 6 | 7 | 6 | 4 | 8 | 6 | 8 | 6 | 6 | 5 | 5 | 6 | 6 | 5 | 6 | 7 | 5 |
Буддизма | 0 | 1 | 0 | 1 | 1 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 1 | 0 | 1 | 0 | 1 | 1 | 1 | 1 |
Протестантизма (пятидесятничества, адвентизма, лютеранства, союза евангельских христиан-баптистов и другое) | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 1 | 0 | 1 | 0 | 1 | 1 | 2 | 1 | 1 | 1 |
Католицизма | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 |
Иудаизма | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 |
Являюсь верующим, но какой-либо конкретной конфессии не принадлежу | - | - | 3 | 2 | 2 | 3 | 2 | 2 | 3 | 4 | 3 | 3 | 3 | 4 | 4 | 4 | 4 | 3 | 5 |
Колеблюсь между верой и неверием | 11 | 11 | 5 | 6 | 4 | 5 | 4 | 3 | 2 | 5 | 6 | 6 | 5 | 6 | 4 | 5 | 3 | 4 | 5 |
Неверующим | 16 | 14 | 11 | 10 | 9 | 7 | 9 | 9 | 9 | 7 | 8 | 12 | 12 | 14 | 12 | 11 | 13 | 11 | 12 |
Другое | 0 | 1 | 0 | 1 | 1 | 0 | 0 | 1 | 0 | - | - | 2 | 5 | 2 | 4 | 3 | 5 | 4 | 4 |
Затрудняюсь ответить | 3 | 1 | 2 | 3 | 1 | 4 | 0 | 0 | 2 | 2 | 3 | 0 | 2 | 0 | 1 | 0 | 1 | 2 | 1 |
До 2017 г. опросы проводились методом поквартирных face-to-face интервью (проект «Экспресс»), выборка стратифицированная многоступенчатая с квотами по социально-демографическим параметрам, репрезентирует население РФ 18 лет и старше по типу населенного пункта, полу, возрасту, образованию и федеральному округу. Объем выборки составляет 1600 респондентов.
А какие праздники для Вас самые важные?*
(закрытый вопрос, до 3-х ответов, % от всех опрошенных)
| 2006 | 2010 | 2014 | 2018 | 2020 | 2021 | 2022 | 2023 | 2024 | 2026 |
Новый год — 1 января | 82 | 77 | 69 | 60 | 66 | 63 | 63 | 58 | 58 | 61 |
День Победы — 9 Мая | 41 | 38 | 53 | 71 | 71 | 69 | 67 | 65 | 61 | 59 |
Международный женский день — 8 Марта | 31 | 31 | 30 | 29 | 27 | 29 | 25 | 22 | 24 | 26 |
Пасха | 35 | 34 | 31 | 31 | 34 | 25 | 31 | 29 | 29 | 22 |
Рождество Христово — 7 января | 26 | 31 | 29 | 25 | 18 | 18 | 17 | 20 | 18 | 22 |
День защитника Отечества — 23 февраля | 18 | 17 | 20 | 16 | 14 | 18 | 15 | 17 | 13 | 16 |
Праздник весны и труда — 1 Мая | 9 | 7 | 10 | 11 | 7 | - | - | 9 | 10 | 8 |
Профессиональные праздники | 5 | 9 | 6 | 8 | 8 | 8 | 8 | 9 | 8 | 6 |
День России — 12 июня | 2 | 2 | 8 | 7 | 4 | 8 | 6 | 9 | 7 | 6 |
День Октябрьской революции / День согласия и примирения — 7 ноября / 4 ноября | 3 | 5 | 3 | 4 | 3 | 5 | 4 | 5 | 4 | 5 |
День народного единства — 4 ноября | 1 | 1 | 3 | 6 | 3 | 5 | 4 | 6 | 5 | 4 |
Курбан-Байрам | 4 | 4 | 6 | 5 | 3 | 5 | 5 | 4 | 4 | 4 |
День космонавтики — 12 апреля | 1 | 1 | 1 | 2 | 3 | 7 | 4 | 4 | 4 | 3 |
День святого Валентина — 14 февраля | - | 4 | 4 | 1 | 1 | 1 | 1 | 1 | 2 | 1 |
Затрудняюсь ответить | 2 | 1 | 1 | 1 | 1 | 1 | 1 | 1 | 1 | 4 |
До 2017 г. опросы проводились методом поквартирных face-to-face интервью (проект «Экспресс»), выборка стратифицированная многоступенчатая с квотами по социально-демографическим параметрам, репрезентирует население РФ 18 лет и старше по типу населенного пункта, полу, возрасту, образованию и федеральному округу. Объем выборки составляет 1600 респондентов.
Если Вы будете праздновать Пасху, то как Вы собираетесь её отмечать?*
(закрытый вопрос, любое число ответов, % от всех опрошенных)
| 2005 | 2009 | 2011 | 2012 | 2013 | 2017 | 2018 | 2020 | 2021 | 2023 | 2024 | 2026 |
Буду готовить пасхальные блюда (яйца, пасху, куличи) | 46 | 64 | 67 | 68 | 64 | 52 | 59 | 44 | 45 | 54 | 55 | 46 |
Буду принимать гостей, сам пойду в гости | 23 | 38 | 39 | 38 | 41 | 46 | 39 | 7 | 23 | 38 | 36 | 38 |
Буду освящать куличи, яйца, пасху в церкви | 14 | 27 | 29 | 32 | 30 | 26 | 24 | 3 | 18 | 19 | 20 | 21 |
Поеду на кладбище | 11 | 29 | 25 | 20 | 24 | 23 | 18 | 4 | 16 | 17 | 18 | 14 |
Буду делать подарки близким | 1 | 7 | 6 | 11 | 10 | 10 | 12 | 3 | 9 | 8 | 8 | 9 |
Пойду ко всенощной | 3 | 8 | 9 | 8 | 8 | 9 | 7 | 1 | 10 | 6 | 8 | 7 |
Другое | 3 | 2 | 2 | 1 | 3 | 11 | 5 | 0 | 15 | 9 | 9 | 5 |
Буду находиться дома (из «Другого») | - | - | - | - | - | - | - | 18 | - | - | - | - |
Не буду праздновать Пасху | 12 | 12 | 9 | 10 | 11 | 13 | 12 | 34 | 18 | 16 | 15 | 19 |
Затрудняюсь ответить | 3 | 4 | 3 | 2 | 3 | 1 | 2 | 2 | 1 | 1 | 2 | 2 |
До 2017 г. опросы проводились методом поквартирных face-to-face интервью (проект «Экспресс»), выборка стратифицированная многоступенчатая с квотами по социально-демографическим параметрам, репрезентирует население РФ 18 лет и старше по типу населенного пункта, полу, возрасту, образованию и федеральному округу. Объем выборки составляет 1600 респондентов.
Завершается Великий пост, предшествующий Пасхе. Соблюдаете ли Вы его, и в какой мере?*
(закрытый вопрос, один ответ, % от всех опрошенных)
| 1998 | 1999 | 2000 | 2002 | 2008 | 2009 | 2011 | 2012 | 2013 | 2015 | 2017 | 2018 | 2026 |
Сохраняю обычный режим питания | 79 | 80 | 82 | 76 | 83 | 70 | 83 | 75 | 76 | 77 | 69 | 77 | 74 |
Собираюсь поститься последнюю неделю | 5 | 2 | 4 | 4 | 4 | 5 | 4 | 5 | 6 | 6 | 3 | 3 | 2 |
Частично соблюдаю пост | 11 | 14 | 10 | 15 | 9 | 15 | 9 | 13 | 12 | 9 | 22 | 16 | 18 |
Полностью соблюдаю пост | 4 | 3 | 2 | 3 | 3 | 6 | 2 | 4 | 4 | 3 | 4 | 4 | 4 |
Затрудняюсь ответить | 1 | 1 | 2 | 2 | 1 | 4 | 2 | 3 | 2 | 5 | 2 | 0 | 2 |
Индекс строгости соблюдения поста** | 11 | 11 | 8 | 12 | 9 | 15 | 8 | 12 | 12 | 9 | 16 | 13 | 14 |
*До 2017 г. опросы проводились методом поквартирных face-to-face интервью (проект «Экспресс»), выборка стратифицированная многоступенчатая с квотами по социально-демографическим параметрам, репрезентирует население РФ 18 лет и старше по типу населенного пункта, полу, возрасту, образованию и федеральному округу. Объем выборки составляет 1600 респондентов.
** Индекс строгости соблюдения поста показывает, насколько строго россияне соблюдают православный пост. Показатель рассчитывается на основе вопроса: «Завершается Великий пост, предшествующий Пасхе. Соблюдаете ли Вы его, и в какой мере?»
Ответу «Сохраняю обычный режим питания» присваивается коэффициент 0, ответу «Собираюсь поститься последнюю неделю» — 0,3, ответу «Частично соблюдаю пост» — 0,5, ответу «Полностью соблюдаю пост» — 1, ответу «Затрудняюсь ответить» — 0. Индекс принимает значение от 0 до 100 пунктов.
