|
|
11.10.2007
Пресс-выпуск № 789
РЕЛИГИЯ В НАШЕЙ ЖИЗНИ
МОСКВА, 11 октября 2007 г. Всероссийский центр изучения общественного мнения (ВЦИОМ) представляет данные о том, как россияне относятся к религии, как оценивают её роль в современном обществе, взаимоотношения церкви и государства.
Половина россиян - верующие, в их числе 10% регулярно посещают церковь, соблюдают все обряды и ритуалы, и 43% в церковь ходят только по праздникам и всех обрядов и ритуалов не соблюдают. Треть респондентов (31%) допускает существование Бога, но мало интересуется церковной жизнью. Убеждённые атеисты составляют лишь 6% опрошенных. И 8% не задумываются на тему отношения к религии.
Самая массовая религия в России - православие (75% опрошенных считают себя её последователями), 8% составляют мусульмане. К какому-либо другому вероисповеданию себя относят не более 1-2% респондентов.
Люди тянутся к религии в первую очередь потому, что хотят приобщиться к национальной традиции; видят в вере нравственный идеал; хотят найти утешение в горе, жизненных трудностях, - полагают по 19-21% опрошенных. Реже тягу к религии связывают с верой людей в сверхъестественное, божественный промысел; или же потому что сейчас это модно (по 9-10%). Лишь 3% объясняют такое стремление неграмотностью, отсталостью людей. Каждый десятый не видит, чтобы люди сегодня особо тянулись к религии.
Чем выше уровень образования респондентов, тем более они склонны связывать интерес к религии со стремлением к нравственному идеалу (16% в группе с образованием ниже среднего и 22% в группе с высшим и незаконченным высшим образованием) и тем менее - с верой в сверхъестественное (15% и 8%).
Между тем россияне отказывают церкви в роли главного источника моральных ценностей для подрастающего поколения. По мнению 67% опрошенных, дети и молодежь должны приобщаться к нравственности и морали прежде всего в семье, во вторую очередь - в школе (17%). Церковь в качестве источника моральных ценностей называют только 4%, тогда как телевидение и другие СМИ - 5%, литературу и искусство - 3% и армию - 1%.
Инициативные всероссийские опросы ВЦИОМ проведены 25-26 августа и 1-2 сентября 2007 г. Опрашивалось каждый раз по 1600 человек в 153 населенных пунктах в 46 областях, краях и республиках России. Статистическая погрешность не превышает 3,4%.
Каково Ваше отношение к религии? | Верующий, регулярно посещаю церковь, соблюдаю все обряды и ритуалы | 10 | В принципе верующий, но в Церковь хожу только по праздникам и всех обрядов и ритуалов не соблюдаю | 43 | Допускаю, что Бог есть, но церковная жизнь меня мало интересует | 31 | Убежденный атеист, уверен, что Бога нет | 6 | Не задумывался на эти темы | 8 | Затрудняюсь ответить | 2 | Являетесь ли Вы верующим человеком, и если да, то последователем какой религии Вы себя считаете? (% от тех, кто верит в Бога) | Православный | 75 | Католик | 1 | Протестант (лютеранин, баптист и т. д.) | 2 | Мусульманин | 8 | Иудаист | 0 | Буддист | 0 | Другого вероисповедания | 0 | В бога верю, но никакую религию не исповедую | 8 | Затрудняюсь ответить | 6 | Сегодня все больше людей интересуются религией, называют себя верующими. В этой связи, с каким из следующих мнений Вы скорее согласны? | | Всего опро-шенных | Образование | Начальное или ниже, неполное среднее | Среднее (школа или ПТУ) | Среднее специальное (техникум) | Незаконченное высшее (не менее 3-х курсов вуза), высшее | Люди тянутся к религии, потому что это приобщение к национальной традиции, вере предков | 21 | 21 | 20 | 21 | 20 | Люди тянутся к религии как к утешению в горе, в жизненных трудностях | 20 | 20 | 18 | 21 | 20 | Люди тянутся к религии, потому что видят в вере нравственный идеал, к которому хотят стремиться | 19 | 16 | 17 | 20 | 22 | Люди тянутся к религии, потому что сейчас это модно | 10 | 10 | 10 | 10 | 8 | Я не вижу, чтобы люди сегодня особо тянулись к религии | 10 | 10 | 11 | 10 | 10 | Люди тянутся к религии, потому что за ней стоит вера во что-то сверхъестественное, в Божественный промысел | 9 | 15 | 9 | 8 | 8 | Люди тянутся к религии в силу своей отсталости и неграмотности | 3 | 1 | 3 | 2 | 4 | Затрудняюсь ответить | 8 | 7 | 12 | 8 | 8 | Как Вы считаете, где в современном обществе люди должны получать представления о нравственных нормах и ценностях? | | 2006 г. | 2007 г. | В семье | 72 | 67 | В школе | 15 | 17 | В церкви | 4 | 4 | От литературы, искусства | 2 | 3 | В армии | 1 | 1 | По телевидению и других СМИ | 2 | 5 | В компании друзей и сверстников | 1 | 0 | В трудовом коллективе | 2 | 1 | Затрудняюсь ответить | 1 | 2 |
Обсуждение материалаДля того чтобы добавить комментарий, Вам нужно войти в систему или зарегистрироваться
Забыли пароль?
Смотрите также:
|
19.07.2010
|
Сохранять культурные ценности дорого и трудоемко вне зависимости от того, делают ли это музейщики или священнослужители. Вопрос о принадлеж-ности церковного имущества, оказав-шегося после революции в собственности государства, считают важным для себя почти две трети россиян. Причем он имеет значение как для последователей православия (66%), так и для атеистов, хотя и в меньшей степени (47%). Важным этот вопрос также является для пожилых респондентов (65%) и постоянных прихожан Русской православной церкви (70%). 
|
|
01.07.2010
|
РЕСТИТУЦИЯ ЦЕРКОВНОГО ИМУЩЕСТВА: ЗА И ПРОТИВ 
|
|
13.05.2010
|
В соответствии с данными социологического опроса, более половины россиян считает, что отечественная армия должна комплектоваться по призыву, а не на контрактной основе. Об этом сообщил первый заместитель генерального директора ВЦИОМ Константин Абрамов. Выступающие за сохранение в России всеобщей воинской обязанности в качестве обоснования своей позиции указали на необходимость иметь резерв людей, прошедший воинскую подготовку, а 41% участников опроса назвал армию «хорошей школой жизни». 
|
|
05.04.2010
|
ВЕРУЮЩИХ В РОССИИ МНОГО, ВОЦЕРКОВЛЕННЫХ - ЗНАЧИТЕЛЬНО МЕНЬШЕ 
|
|
|
Уважаемый вебмастер!
Поправьте, пожалуйста, очевидные ошибки в новостях. Уже огромное количество недоразумений на разных сайтах, где обсуждают этот опрос, выявилось.
У вас только с большим трудом можно догадаться о том, что во втором и третьем абзаце все %% идут ОТ ЧИСЛА ВЕРУЮЩИХ, а не от общего числа опрошенных. Тем более, в третьем написано прямо противоположное. Получается, что верует половина опрошенных, но 75% православные.